En un notable giro de los acontecimientos, los arqueólogos han hecho un descubrimiento importante en la provincia de Henan, Centraal -China, que termina en una tumba que se remonta a unos 5000 años en las ruinas de Wangzhuang en Yongcheng. Este hallazgo es traer expertos para volver a evaluar las historias a largo plazo sobre las primeras civilizaciones en la región. La grandeza de la tumba plantea preguntas importantes sobre el estado de su ocupante, con algunos que pueden pertenecer a una figura real de un reino previamente desconocido.
La tumba mide más de 17 metros cuadrados, por lo que es inusualmente grande para un cementerio del período neolítico tardío. En el interior, los arqueólogos han descubierto más de 350 artefactos, incluidas más de 100 piezas de barro, casi 200 adornos de jade, además de herramientas óseas y restos de animales. Estos hallazgos no son solo artefactos; Representan ideas significativas sobre la riqueza, las estructuras sociales y las prácticas culturales del individuo que está enterrado allí.
Uno de los descubrimientos sorprendentes es la mandíbula inferior de los cerdos, históricamente asociado con la riqueza y a menudo se encuentra en funerales de alto estatus. Sin embargo, es intrigante que los restos de esqueleto del ocupante de la tumba estén predominantemente ausentes, con solo unos pocos huesos de los pies recuperados. Esta anomalía plantea preguntas críticas con respecto al destino del resto de los restos: ¿se tomaron o la situación apunta a una intriga más profunda?
La tumba muestra que fueron perturbados poco después del funeral, con prueba de daño intencional. Los artefactos se encontraron dispersos y se rompieron los cuchillos ceremoniales, por lo que se elevaron las sospechas de profanación. Expertos como Zhu Guanghua, profesor asociado en Capital Normal University, indican que aunque el saqueo puede ser una explicación plausible, las motivaciones detrás de la perturbación siguen siendo inciertas. Los posibles factores son disturbios políticos, revolución cultural o conflictos locales después del funeral.
Este descubrimiento tiene implicaciones importantes para los Wangzhuang -ruins, que anteriormente se reconocen como un asentamiento de la cultura Dadenkou, activa de 4000 a 2600 a. C. Sin embargo, la escala y la complejidad del último hallazgo sugieren que Wangzuang puede haber servido a la capital de un reino prehistórico. Zhu argumenta que la extensa serie de artefactos y prácticas funerarias avanzadas indica fuertemente la existencia de un centro de energía regional, en contraste con las opiniones tradicionales que enfatizan principalmente las dinastías bien documentadas.
Además, el sitio refleja los intercambios culturales y muestra el dibujo de la mezcla entre las influencias de la cultura Dawenkou y las regiones como la cuenca del río Yangtze. Los artefactos que son característicos de la cultura Yangshao, incluidas las macetas únicas, se encuentran bajo el jade y la cerámica que son típicos de Dawenkou, lo que nos hace mostrar que Wangzuang no solo era un centro político, sino también un crisol cultural.
Li Xinwei, de la Academia de Ciencias Sociales de China, afirma que la prueba de esta convergencia cultural ofrece un aspecto en la conexión mutua de las sociedades prehistóricas, que muestra que los intercambios de ideas y costumbres probablemente reconocen mucho antes que antes. Al final, este descubrimiento en Henan promete reformar nuestra comprensión de la civilización china temprana, que enfatiza una compleja interacción de poder, cultura y estructuras sociales mucho antes del surgimiento de los períodos dinásticos bien conocidos.
