El antiguo estudio sugiere que el sudeste -sia podría ser el hogar de las momias más antiguas del mundo.


Un estudio innovador puede cambiar fundamentalmente nuestra comprensión de las antiguas prácticas de momificación, lo que sugiere que las momias más antiguas del mundo pueden provenir del sudeste asiático, lo que puede fechar más de 12,000 años. Esta investigación, publicada recientemente en el Actas de la Academia Nacional de CienciasInvestiga los viejos hábitos funerarios en diferentes países y revela un método de preservación corporal notablemente temprano y deliberado.

Tradicionalmente, cuando se discute la momificación, el enfoque a menudo recae en los sarcófagos egipcios o las famosas momias chinchorro de Perú y Chile, que tienen aproximadamente 7,000 años. Sin embargo, los últimos hallazgos retroceden considerablemente esta línea de tiempo. El equipo científico investigó los restos humanos en China, Vietnam y los países adyacentes del sudeste asiático, incluidos Filipinas, Laos, Tailandia, Malasia e Indonesia. Muchos cementerios contienen cuerpos colocados en posturas en cuclillas o en cuclillas, con algunos huesos que muestran esporas y signos de combustión de corte peculiares.

Inicialmente, estas marcas de incendios pueden malinterpretarse como prueba de violencia o cremación ritual. Sin embargo, el análisis más profundo indica una exposición más controlada al calor, lo que sugiere que estas primeras sociedades utilizaron técnicas de fumar. Este método específico de conservación, aún observado en regiones como Papua -guinea, usó lentamente el secado sobre un fuego para inhibir el deterioro natural.

Según el investigador principal Hirofumi Matsumura de la Universidad de Medicina Sapporo en Japón, esta antigua práctica permitió a las comunidades mantener un vínculo físico y espiritual con sus antepasados. Él enfatiza que el método de almacenamiento sirvió como un puente entre el tiempo y la memoria, por lo que estas poblaciones no pueden considerar a los fallecidos como perdidos, sino como entidades permanentes que guían a las generaciones futuras. Esta perspectiva enriquece la comprensión de la forma en que las culturas se acercan a la muerte y priorizan la preservación sobre la desaparición.

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Es notable que la práctica del secado de fumar no solo se limite a historias históricas; Todavía es utilizado por grupos indígenas en lugares como Australia y Papua -Tr -Guinea. Esta continuidad indica un hábito cultural arraigado profundo que puede haberse mantenido hasta milenios.

Aunque los hallazgos son obligatorios, algunos científicos los abordan cuidadosamente. Rita Peyroteo Stjerna, experta en el campo de la evolución humana en la Universidad de Uppsala, no reconoció la importancia del estudio, sino que insistió en más estricto en los métodos de fechas y expresó objeciones al uso generalizado de las técnicas de fumar en todas las regiones discutidas.

A pesar de tales preocupaciones, la idea de que la momificación se creó por primera vez en el sureste, Asia, en lugar de en el famoso desierto de Atacama o en el valle del Nilo, un cambio importante en el concepto arqueológico. La condición de los cuerpos, además de los signos de fuego y la falta de factores de preservación natural, sugiere fuertemente que estos no fueron eventos aleatorios, sino prácticas funeraria deliberadas.

Intrigante, este proceso no requirió tumbas extensas o construcciones religiosas refinadas. En cambio, parece estar enraizado en las herramientas accesibles de fuego, humo y memoria, utilizadas por cazadores-recolectores que habitaron algunos de los primeros asentamientos de la humanidad. Esta nueva comprensión de las prácticas de momificación en el sudeste asiático invita a más investigaciones e investigaciones, lo que permite reformar la historia de nuestros antepasados ​​y sus métodos para ponerse en contacto con el más allá.



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